مشروعيتها ووجودها في زمنه ، ففي حديث بُرَيدة أنّه كان رسول اللَّه صلى الله عليه وآله يعلّمهم إذا خرجوا إلى المقابر أن يقول قائلهم عنه صلى الله عليه وآله : « السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين ، وإنّا إن شاء اللَّه بكم لاحقون ، نسأل اللَّه لنا ولكم العافية » . « 1 » كما أنّ النبيّ صلى الله عليه وآله كان يزور القبور ، ويحثّ على زيارة قبور المؤمنين والشهداء والصالحين ، وهناك أحاديث كثيرة في ذلك ، نذكر منها : 1 - عن بُرَيدة الأسلمي ، عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : « قد كنت نهيتكم عن زيارة القبور ، فقد اذن لمحمّد في زيارة قبر امّه ، فزوروها ؛ فإنّها تذكّر الآخرة » . « 2 » وصرّح الترمذي بأنّ هذا الحديث حسن صحيح . « 3 » وهذا دليل صريح على جواز قصد قبر معيّن بالزيارة . 2 - عن بُرَيدة ، قال : « زار النبيّ صلى الله عليه وآله قبر امّه في ألف مقنع ، فلم يُرَ باكيًا أكثر من يومئذٍ » . « 4 » وصرّح الحاكم النيسابوري بأنّ هذا الحديث صحيح على شرط البخاري ومسلم . ومثله عن أبي هريرة : « زار النبيّ صلى الله عليه وآله قبر امّه ، فبكى وأبكى من حوله » . « 5 »

--> ( 1 ) - مسند أحمد 5 : 359 ، صحيح مسلم 3 : 64 ، سنن ابن ماجة 1 : 494 ، سنن النسائي : 94 ، السنن الكبرى للبيهقي 4 : 79 ، السنن الكبرى للنسائي 1 : 657 . ( 2 ) - السنن الكبرى 8 : 311 ، عمدة القاري 8 : 69 ، تحفة الأحوذي 4 : 135 ، المصنّف لابن أبي شيبة 3 : 224 ، مسند أبي حنيفة : 146 ، التمهيد لابن البرّ 3 : 223 و 225 ، كنز العمّال : 647 الرقم 42555 ، الطبقات الكبرى 1 : 116 . ( 3 ) - سنن الترمذي 2 : 259 . ( 4 ) - المستدرك للحاكم 1 : 375 ، و 2 : 605 ، كنز العمّال 12 : 442 . ( 5 ) - مسند أحمد 2 : 44 ، صحيح مسلم 3 : 65 ، سنن ابن ماجة 1 : 501 ، صحيح ابن حَبّان : 440 ، المحلّى 5 : 161 ، نيل الأوطار 4 : 164 .